蓮花生，蓮花生大士印度高僧介紹

蓮花生 （印度高僧）

　　蓮花生大士，印度佛教史上最偉大的大成就者之一。公元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，成功創立了西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院——桑耶寺。他教導藏族弟子學習譯經，從印度迎請無垢友等大德入藏，將重要顯密經論譯成藏文，創建顯密經院及密宗道場，開創了在家出家的兩種圣者應供軌范，如是等等，奠定了西藏佛教的基礎 藏傳佛教尊稱他為咕汝仁波切（意為大寶上師）、鄔金仁波切（烏仗那寶）。通稱貝瑪迥乃（蓮花生）。據多羅那他于1610年所著《蓮花生傳》所載，約于摩揭陀國天護王時出生于鄔金國王族。圣誕日：藏歷六月初十。

人物

　　蓮花生大士（梵文 Padmasambhava）或蓮花生，印度佛教史上最偉大的大成就者之一。印度烏仗那國人，建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物，藏傳佛教寧瑪派祖師，無上密乘大圓滿教法的傳承祖師。

　　密乘經典記載，蓮花生大士是三世諸佛的總集化現，為利益世間眾生而降臨娑婆世界。蓮花生大士集智慧、慈悲和伏惡的力量于一身，擁有無邊的法力，祈禱蓮師有不可思議的功德。在末法時代，祈禱蓮師非常重要，不管是為了自己修行順利成就，還是為了利益眾生圓滿成功，一切重大的事業均離不開蓮師的加持。

佛經授記

　　密宗續部里介紹蓮師生平的非常多，蓮花生大士并非只是藏傳佛教承認，其實顯宗經典中也有明確授記。

　　藏文的《涅槃經》中說：“我已滅度后，汝等莫憂傷，無垢彩湖中，較我勝士夫。”

　　《諸佛未來授記經》中也說：“我已滅度后，一百十二年，較我甚殊勝，名為蓮花生。”

　　還有《無垢稱天女經》中也說：“十方三世一切佛，事業歸為一體相，殊勝稀有之佛子，生于鄔金西北隅。”

　　《秘密不可思議經》中也說：“賢劫三世佛，奇妙幻化身，稀有蓮蕊中，現為持明者。”

史書記載

　　據多羅那他于1610年所著《蓮花生傳》所載，約于摩揭陀國天護王時出生于烏仗那王族。

　　初名蓮花光明，后通曉聲明及各種明處，得名蓮花金剛。旋又依真言阿阇黎寂色學事、行、瑜伽三部密法，得密號為蓮花生。其后又從瑜伽師樂天及瑜伽母樂持學無上部法。他曾周游印度、廣訪密法大師，成為佛吉祥智的四個證得現法涅盤的弟子之一（另外三人為燃燈賢、極寂友、王種羅睺羅）。他又從吉禪師子學法。據智慧海王所著《蓮花生傳》載，他從吉祥師子學大圓滿法以后，曾到中國的五臺山學習天文歷數。

　　吐蕃赤松德贊即位后，由寂護舉薦入藏傳法。他入藏的時間，近代學者多方考證，結論不一。據智慧海王所述年月推算，他于750年由印度啟行至尼泊爾，752年至拉薩，秋季開始建桑耶寺，754年建成。這樣一來，蓮花生進藏便在赤松德贊攝政之前，不但不符合赤松德贊邀請蓮花生進藏的說法，也和前面所說的蓮花生初次到達中印度是在達摩波羅王執政時期的說法相悖，似乎給人以蓮花生先進藏傳法，然后才去中印度摩揭陀的錯覺。學術界一致認為，赤松德贊在位時間為755——797年，由此證明蓮花生并非751年進藏、752年與藏王相見，藏史中多次提到，迎請蓮花生的主要目的是調伏大力非人鬼神而修建寺廟，桑耶寺是仿照印度的超巖寺修建的，超巖寺建于達摩波羅王時期，時間最起碼在766年以后，既然蓮花生選定了桑耶寺的寺址，正式莫基年代不可能早于766年。

　　由于他對藏傳佛教所作的巨大貢獻，受到各宗派的共同敬仰。他在吐蕃培養造就人才很多，傳說其中得到密宗悉地（成就）的，有贊普和臣民25人，如虛空藏、佛智、遍照、玉扎寧波、智童、柱德積等人均為當時有名的譯師。

蓮師八變

　　蓮花生大士為了普度眾生，具有八種變相，此又稱蓮師八變。

　?。ㄒ唬┖Ｉ饎偅℅uru Orgyen Dorje Chang）：最初，阿彌陀佛心間的“舍”字，投射到鄔金達那夠夏大海的蓮花上，蓮蕊中誕生了一位八歲童子。鄔金國王恩札布德膝下無子，因其樂善好施，不時供養三寶，故國庫空虛，于是到大海里取寶。在回程途中，大臣紫那木扎首先見到蓮師，接著國王也見到了，對其生起極大信心，迎請到宮中作為太子，賜名“海生金剛”。

　?。ǘ┓夼饎偅℅uru Dorje Drolo）：蓮師降伏了奸臣之子，國王將其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中，為有緣的人與非人宣說了種種殊勝法門；對無緣的對佛法有邪知邪見的鬼神，以忿怒金剛的形象全部降伏。

　?。ㄈ┽屽泉{子（Guru Shakya Sengeyi）：在印度金剛座，蓮師示現種種神通，說自己是自生之佛陀。很多人不信，并加以誹謗。為把這些眾生引入解脫道，他在扎巴哈日上師座下示現出家，此時被稱為釋迦獅子。

　?。ㄋ模刍凵弾煟℅uru Loden Chokse）：蓮師于西日桑哈、桑吉桑瓦（佛密）等諸多上師面前，得受了以大圓滿為主的眾多顯密教授。他聽聞任何一部經典和續部，都能了如指掌、通達無礙，故叫做羅丹確哲，漢譯為“愛慧”。

　?。ㄎ澹┌喱斖袆撛眩℅uru Padmasambhava）：蓮師在薩霍國示現種種神變，國王不承認他的成就相，命人堆積木柴焚燒他。結果烈火變成了湖，木柴變成了蓮花，蓮師端坐在蓮花上，頸上掛著骨鬘以作莊嚴，沒有受到絲毫損傷，此時叫班瑪托創匝。托創匝即顱鬘妙力之義，指蓮師用骷髏鬘裝飾身體。

　?。┥徎ㄍ酰℅uru Pema Gyalpo）：薩霍國王和大臣們對蓮師生起極大信心，請他擔任國師十三年，并從國庫里取出珍貴的衣飾、蓮花帽等作供養。蓮師戴著蓮花帽，這時叫班瑪加波，即蓮花王。

　?。ㄆ撸┤展馍弾煟℅uru Nyima Oser）：在格拉佐尸陀林，蓮師示現種種禁行，給空行母們傳授密續法門。并降伏了一些鬼神，對其宣說諸多妙法，在日光上顯示各種神變，故叫革日寧瑪沃熱，即日光蓮師。

　?。ò耍┆{吼蓮師（Guru Senge Dradog）：在印度金剛座，蓮師于辯論中擊敗了五百邪見外道，并依靠咒術的威力降伏了他們，使外道們屈服并皈入佛門，此時叫革日桑給扎周，即獅吼蓮師。

蓮師心咒

　　蓮花生大士心咒

　　嗡啊吽班扎格熱貝瑪色得吽

　　Om Ah Hum VaJra Guru Pedma Siddhi Hum

　　蓮師心咒功德利益

　　蓮師是十方三世諸佛的總集。念蓮師心咒等于念誦所有佛的心咒，念蓮師心咒等于念誦財神、本尊、空行、護法的所有心咒，利益無邊。

　　《金剛上師蓮花生大士密咒利益》（依喜措嘉佛母 藏巖）云：若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等蓮師心咒的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、兇年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會于靜定中見到蓮師，再次等的會于夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步地圓滿，以后到達鄔金凈土與持明佛父佛母同處，這是無庸置疑的……

　　平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界并調伏三界、天魔，使之如仆人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對于利益所有眾生的心愿具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲（銅色山凈土），利益無邊的眾生……

　　這個咒語念一次的功德，若為有形狀的實體的話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處……

　　更多內容請參閱《金剛上師蓮花生大士密咒利益》（依喜措嘉佛母 藏巖）中蓮花生大士對此心咒功德利益的詳細宣說。

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